A alegria cristã não poderia ser adequadamente louvada se alguém permanecesse indiferente ao testemunho externo e interno de que Deus o Criador presta a Si mesmo no meio de Sua criação: "E Deus viu que isso era bom". o cenário de um universo que é obra de Seu poder, sabedoria e amor, e mesmo antes de se manifestar pessoalmente de acordo com o modo da revelação, Deus dispõe a mente e o coração de Sua criatura para encontrar a alegria, ao mesmo tempo que a verdade. Deve-se, portanto, estar atento ao apelo que nasce do coração do homem, da era das maravilhas da infância à velhice serena, como um pressentimento do mistério divino.
Quando ele desperta para o mundo, o homem não sente, além do desejo natural de entendê-lo e se apossar dele, o desejo de encontrar nele sua satisfação e felicidade? Como todos sabem, existem vários graus dessa "felicidade". Sua expressão mais nobre é a alegria, ou "felicidade", no sentido estrito, quando o homem, no nível de suas faculdades superiores, encontra sua paz e satisfação na posse de um bem conhecido e amado. Assim, o homem experimenta alegria. quando ele se encontra em harmonia com a natureza, e especialmente no encontro, no compartilhamento e na comunhão com outras pessoas. Além disso, ele conhece alegria ou felicidade espiritual quando seu espírito entra em possessão de Deus, conhecido e amado como bem supremo e imutável. Poetas, artistas, pensadores, mas também homens e mulheres comuns,
Mas como podemos ignorar o fato adicional de que a alegria é sempre imperfeita, frágil e ameaçada? Por um estranho paradoxo, a consciência daquilo que, além de todo prazer passageiro, constituiria a verdadeira felicidade, também inclui a certeza de que não há felicidade perfeita. A experiência de finitude, sentida por cada geração, por sua vez, obriga a reconhecer e a sondar o imenso fosso que sempre existe entre a realidade e o desejo pelo infinito.
Esse paradoxo e essa dificuldade em obter alegria nos parecem particularmente agudos hoje. Esta é a razão da nossa mensagem. A sociedade tecnológica conseguiu multiplicar as oportunidades de prazer, mas tem grande dificuldade em gerar alegria. Pois a alegria vem de outra fonte. Isso é espiritual. Dinheiro, conforto, higiene e segurança material muitas vezes não faltam; e, no entanto, o tédio, a depressão e a tristeza infelizmente continuam sendo muitos. Às vezes, esses sentimentos chegam a angústia e desespero, que aparentemente não têm cuidado, os frenesis da boa sorte presente e paraísos artificiais não podem amenizar. As pessoas talvez se sintam incapazes de dominar o progresso industrial, de planejar a sociedade de maneira humana? O futuro talvez pareça muito incerto, a vida humana muito ameaçada? Ou talvez não seja uma questão de solidão, de uma sede insatisfeita de amor e da presença de alguém, de um vazio mal definido? Pelo contrário, em muitas regiões e às vezes em nosso meio, a soma de sofrimentos físicos e morais pesa muito: tantas pessoas famintas, tantas vítimas de combates infrutíferos, tantas pessoas arrancadas de suas casas! Essas misérias talvez não sejam mais profundas que as do passado, mas assumiram uma dimensão mundial. Eles são mais conhecidos, relatados pela mídia de massa - pelo menos até os eventos de boa sorte - e dominam a mente das pessoas. Muitas vezes, parece não haver uma solução humana adequada para eles. tantas vítimas de combates infrutíferos, tantas pessoas arrancadas de suas casas! Essas misérias talvez não sejam mais profundas que as do passado, mas assumiram uma dimensão mundial. Eles são mais conhecidos, relatados pela mídia de massa - pelo menos até os eventos de boa sorte - e dominam a mente das pessoas. Muitas vezes, parece não haver uma solução humana adequada para eles. tantas vítimas de combates infrutíferos, tantas pessoas arrancadas de suas casas! Essas misérias talvez não sejam mais profundas que as do passado, mas assumiram uma dimensão mundial. Eles são mais conhecidos, relatados pela mídia de massa - pelo menos até os eventos de boa sorte - e dominam a mente das pessoas. Muitas vezes, parece não haver uma solução humana adequada para eles.
Esta situação, no entanto, não pode impedir-nos de falar sobre alegria e esperar por alegria. É de fato no meio de sua angústia que nossos semelhantes precisam conhecer a alegria, ouvir sua canção. Simpatizamos profundamente com aqueles sobre quem a pobreza e os sofrimentos de todo tipo lançam um véu de tristeza. Estamos pensando em particular naqueles que estão sem meios, sem ajuda, sem amizade - aqueles que vêem aniquiladas suas esperanças humanas. Mais do que nunca, eles estão presentes em nossas orações e carinho. Não queremos sobrecarregar ninguém. Pelo contrário, estamos procurando os remédios capazes de trazer luz. Em nossa opinião, esses remédios se enquadram em três categorias.
Obviamente, as pessoas devem unir seus esforços para garantir pelo menos um mínimo de alívio, bem-estar, segurança e justiça, necessários para a felicidade, para os muitos povos privados deles. Essa solidariedade já é obra de Deus, corresponde ao mandamento de Cristo. Já assegura a paz, restaura a esperança, a força, a comunhão e dá acesso à alegria, para quem dá e para quem recebe, pois é mais abençoado dar do que receber. Queridos irmãos, filhos e filhas , quantas vezes pedimos que você prepare um mundo mais adequado para a sua vida, a fim de promover sem demora justiça e caridade para o desenvolvimento integral de todos! A Constituição conciliar Gaudium et Spes e numerosos documentos pontificais realmente insistiram nesse ponto. Mesmo que este não seja o tema que estamos abordando diretamente aqui,
Também é necessário um esforço paciente para ensinar as pessoas, ou ensiná-las mais uma vez, a saborear de maneira simples as muitas alegrias humanas que o Criador coloca em nosso caminho: a alegria exuberante da existência e da vida; a alegria do amor casto e santificado; a alegria pacífica da natureza e do silêncio; a alegria às vezes austera do trabalho bem feito; a alegria e satisfação do dever cumprido; a alegria transparente da pureza, serviço e compartilhamento; a exigente alegria do sacrifício. O cristão será capaz de purificar, completar e sublimar essas alegrias; ele não será capaz de desdenha-los. A alegria cristã pressupõe uma pessoa capaz de alegria natural. Essas alegrias naturais foram frequentemente usadas por Cristo como ponto de partida quando Ele proclamou o reino de Deus.
Mas o tema de nossa exortação está situado em outro nível. Pois o problema parece ser, acima de tudo, da ordem espiritual. É o homem - em sua alma - que se encontra sem os meios para assumir os sofrimentos e misérias de nosso tempo. Esses sofrimentos e misérias o esmagam ainda mais na medida em que o sentido da vida lhe escapa, que ele não tem mais certeza de si mesmo ou de seu chamado e destino transcendente. Ele dessacralizou o universo e agora ele está dessacralizando a humanidade; ele às vezes cortou o elo vital que o unia a Deus. A esperança e o valor dos indivíduos não são mais suficientemente garantidos. Deus lhe parece abstrato e inútil. Sem que ele seja capaz de expressá-lo, o silêncio de Deus pesa sobre ele. Sim, frio e escuridão são os primeiros no coração do homem que conhece a tristeza. Pode-se falar aqui da tristeza dos não-crentes, quando o espírito humano, criado à imagem e semelhança de Deus, e, portanto, instintivamente orientado para Ele como seu único e supremo bem, permanece sem o conhecer claramente, sem amá-lo e portanto, sem experimentar a felicidade, ainda que imperfeita, trazida pelo conhecimento de Deus e pela certeza de ter um vínculo com Ele que nem a morte pode romper. Quem não se lembra das palavras de Santo Agostinho: "Você nos fez para si mesmo, Senhor, e nosso coração fica inquieto até descansar em você"? É, portanto, tornando-se mais presente a Deus, afastando-se do pecado. , esse homem pode realmente entrar na alegria espiritual. Sem dúvida, "carne e sangue" são incapazes disso. Mas o Apocalipse pode abrir essa possibilidade e a graça pode trazer esse retorno. Nossa intenção é precisamente convidá-lo para as fontes da alegria cristã. E como poderíamos fazer isso, sem nos tornarmos atentos ao plano de Deus, ouvindo as Boas Novas do Seu amor?
Texto extraído do sitio: http://www.vatican.va/content/paul-vi/en/apost_exhortations/documents/hf_p-vi_exh_19750509_gaudete-in-domino.html
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