News Noticias
recent

Pentecostes



Queridos irmãos e irmãs!

Estou feliz por celebrar esta Missa convosco, agora também animada pelo Coro da Academia de Santa Cecília Orchestra e da Juventude - obrigado - Solenidade de Pentecostes. Este mistério é o batismo da Igreja, é um evento que tem, por assim dizer, a forma inicial eo impulso para sua missão. E essa "forma" e este "empurrão" são sempre bons, sempre presente, e se renovam de uma maneira especial através de serviços litúrgicos. Esta manhã eu vou tocar em um aspecto essencial do mistério de Pentecostes, que hoje mantém toda a sua importância. Pentecostes é a festa de entendimento, unidade e experiência humana comum. Tudo o que podemos ver que em nosso mundo, apesar de estarmos mais próximos uns dos outros com o desenvolvimento dos meios de comunicação, e as distâncias geográficas parecem desaparecer, a compreensão ea comunhão entre as pessoas é muitas vezes superficial e difícil. Há ainda os desequilíbrios que muitas vezes levam a conflitos, o diálogo entre as gerações torna-se cansativo e às vezes substitui a oposição, vendo acontecimentos cotidianos onde parece que os homens estão se tornando mais agressivo e mais mal-humorado; entendimento parece muito ocupado e preferiria permanecer em si mesmo, em seus próprios interesses. Nesta situação, podemos realmente encontrar e viver a unidade que precisa?

A história de Pentecostes em Atos dos Apóstolos, ouvimos a primeira leitura (cf. Atos 2,1-11), contém um fundo dos últimos grandes afrescos estão no início do Antigo Testamento: a história antiga da construção de Torre de Babel (ver janeiro 11:1-9). Mas o que é Babel? E 'a descrição de um reino em que os homens têm se concentrado tanto poder pensar em não ter que fazer mais referência a um Deus distante e tão forte que eles podem construir-se uma rota que conduz ao céu para abrir as portas e começar a Mas em vez de Deus nesta situação ocorre algo estranho e incomum. Enquanto os homens estavam trabalhando juntos para construir a torre, de repente, percebi que eles estavam construindo um contra o outro. Ao tentar ser como Deus, eles corriam o perigo de não ser homens ainda mais, porque tinha perdido um elemento fundamental de ser seres humanos: a capacidade de concordar, entender um ao outro e trabalhar juntos.

Esta história bíblica tem a sua verdade perene, podemos vê-lo ao longo da história, mas também em nosso mundo. Com o avanço da ciência e da tecnologia que temos chegado ao poder para dominar as forças da natureza, para manipular os elementos, para a fabricação de seres vivos, alcançando quase o mesmo ser humano. Nesta situação, ore a Deus algo parece ultrapassado, inútil, porque nós mesmos podemos construir e criar qualquer coisa que quisermos. Mas não percebemos que estamos revivendo a mesma experiência de Babel. É verdade, nós aumentamos nossa capacidade de comunicar, obter informações, para transmitir informações, mas podemos dizer que aumentou a capacidade de compreender ou talvez, paradoxalmente, compreendemos cada vez menos? Entre os homens não parecem serpentear talvez um sentimento de desconfiança, suspeita, medo um do outro, até que se tornou perigoso até mesmo para o outro? Em seguida, retornar à questão inicial: pode realmente houver unidades, harmonia? E como?

A resposta se encontra na Sagrada Escritura: A unidade pode ser apenas com o dom do Espírito de Deus, que nos dará um coração novo e uma nova linguagem, uma nova capacidade de se comunicar. E é isso que ocorreu no dia de Pentecostes. Naquele dia, cinqüenta dias depois da Páscoa, um forte vento soprou a chama de Jerusalém e do Espírito Santo desceu sobre os discípulos reunidos, é colocado em cada um e que acendeu o fogo divino, um fogo de amor pode transformar. O medo desapareceu, meu coração sentiu uma nova força, as línguas que eles se separaram e começaram a falar para fora, para que todos pudessem entender a mensagem de Jesus Cristo crucificado e ressuscitado. No Pentecostes, onde havia divisão e alienação, nascem unidade e entendimento.

Mas olhar para o Evangelho de hoje, onde Jesus diz: "Quando ele, o Espírito da verdade vos guiará a toda a verdade" ( Jo 16:13). Aqui, Jesus, ao falar do Espírito Santo, diz-nos que a Igreja e como ele deve viver para ser ela mesma, por ser o lugar de unidade e comunhão na verdade, diz-nos que funcionam como um cristão não está fechada em pessoal "eu", mas mudança para o todo; é aceitar a si mesmo, a Igreja como um todo ou, melhor ainda, vamos aceitá-lo interiormente. Então, quando eu falo, eu acho, eu ajo como cristão, eu não chiudendomi em mim, mas eu sempre fazê-lo em tudo e começar tudo de novo: para que o Espírito Santo é Espírito de unidade e de verdade, podem continuar a ressoar em nossos corações e mentes de homens e exortá-los a conhecer e aceitar uns aos outros. O Espírito, justamente porque ele faz isso, ele nos apresenta em toda a verdade que é Jesus, nell'approfondirla orienta-nos a compreendê-la: não crescer em nosso conhecimento de fechar-me, mas apenas por se tornar capaz de ouvir e compartilhar Apenas o "nós" da Igreja, com uma atitude interior de profunda humildade. E assim torna-se mais claro por que Babel Babel e Pentecostes Pentecostes. Onde as pessoas querem ser Deus, só pode chegar a um contra o outro. Mas onde você coloca a verdade do Senhor, abra a ação do seu Espírito, que sustenta e une.

O contraste entre Babel e Pentecostes é também ecoou na segunda leitura, onde o Apóstolo diz: "Andai em Espírito e não satisfareis os apetites da carne" ( Gal 5,16). São Paulo nos diz que nossa vida pessoal é marcada por um conflito interno, uma divisão entre os pulsos provenientes da carne e os que vêm do Espírito, e não podemos segui-los todos. Nós não podemos, de fato, ser ao mesmo tempo egoísta e generosa, a acompanhar a tendência de dominar os outros e experimentar a alegria do serviço altruísta. Nós sempre temos que escolher qual o impulso para seguir e podemos fazê-lo apenas com o verdadeiro Espírito de Cristo. Listas de São Paulo - como ouvimos - as obras da carne, são os pecados do egoísmo e da violência, como a discórdia, inimizades, ciúme, discórdia, são pensamentos e ações que não vivem em um amor verdadeiramente humano e cristão. É uma direção que leva a perder a sua vida. Em vez disso, o Espírito Santo nos guia para as alturas de Deus, porque já vivemos nesta terra, a semente da vida divina dentro de nós. Ele diz que, de fato, São Paulo: "O fruto do Espírito é: amor, alegria, paz" ( Gal 5,22). E percebe-se que o Apóstolo usa o plural para descrever as obras da carne, causando a dispersão do ser humano, e usa o singular para definir a ação do Espírito, fala do "fruto", como a dispersão de Babel opõe-se à unidade de Pentecostes.

Caros amigos, vivemos pelo Espírito de unidade e de verdade, e para isso devemos orar para que o Espírito nos ilumine e nos guie para ganhar o apelo para seguir a nossa verdade, e aceitar a verdade de Cristo na Igreja transmitida. O relato de Lucas do Pentecostes nos diz que Jesus, antes de subir ao céu, ele perguntou aos Apóstolos para permanecer juntos para se preparar para receber o dom do Espírito Santo. E eles se reuniram em oração com Maria no Cenáculo, à espera da prometida (cf. At 1,14). Coleção com Maria, como seu nascimento, ainda hoje, a Igreja reza: " Veni Sancte Spiritus ! - Vinde, Espírito Santo, enchei os corações dos vossos fiéis e acendei neles o fogo do vosso amor ". Amém.

Texto do site do vaticano.va

"Deus vos abençoe!!!"
Fundador Gleydson do Blog Verbo Pai
Verbo Pai

Verbo Pai

Nenhum comentário:

Tecnologia do Blogger.